El 2011 fue declarado por la ONU como el Año Internacional de los Afrodescendientes, denunciando así una forma de discriminación ligada a la esclavitud. Pretendemos contribuir a recuperar esta parte silenciada de la Historia de España y del mundo hispánico para repensar nuestros comportamientos. Todo ello abandonando el paternalismo, desterrando imágenes estereotipadas y siendo más conscientes de nuestra historia. Una historia silenciada y, al mismo tiempo, capital para conocer y comprender nuestro mundo.

Organiza: Proyecto I+D Voces y ausencias: Esclavitud y abolicionismo en España (siglos XVI al XIX). Ministerio de Economía y Competitividad. Colaboran: Universidad de Granada, Vicerrectorado de Extensión Universitaria y Deporte, Departamento de Antropología Social, Fundación Euroárabe, Ministerio de Asuntos Exteriores y Cooperación, Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo. Coordinación científica: Dra. Aurelia Martín Casares. Secretaría técnica: Dr. Francisco Montes González.


1º Jornada. 28 de mayo.
Salón de actos. Complejo Triunfo. UGR. Cuesta del Hospicio s/n.

MAÑANA
Entrega de material. Acto de inauguración con las autoridades académicas.
Conferencia inaugural: Dra. Ana María Martínez de Sánchez, Universidad Nacional de Córdoba (Argentina).
“Vivir y morir en los confines meridionales. Los afrodescendientes en Córdoba del Tucumán”.

Mesa I. Experiencias de esclavitud y supervivencia en libertad.
Moderadora: Dra. Rocío Periáñez. Universidad de Extremadura.

TARDE
Continuación de la Mesa I.
Moderadora: Dra. Elizabeth R. Wright. The University of Georgia.

Mesa II. Imaginario artístico y plasmaciones visuales. Miradas y percepciones.
Moderador: Dr. Francisco Montes. Universidad de Granada.

2º Jornada. 29 de mayo.

MAÑANA
Mesa III. Evangelización, cofradías y sincretismo religioso.
Moderador: Dr. Arturo Morgado. Universidad de Cádiz.

Mesa IV. El periodo abolicionista: protagonistas, ideas y prácticas esclavistas en el siglo XIX.
Moderadora: Dra. M. Christine Delaigue. Universidad de Granada.

TARDE
Mesa V. Integración, identidad y mestizaje de las poblaciones esclavas en Latinoamérica.
Moderadora: Dra. Mª Ángeles Gálvez. Universidad de Granada.

Concierto de música-fusión de Muluk Gnawa.

3º Jornada. 30 de mayo.

MAÑANA
Mesa VI. Esclavitud, género y mujeres.
Moderadora: Remei Sepi. Escritora.

Proyección documental. La historia silenciada. Esclavos en Andalucía.

Conclusiones y clausura.
Dra. Aurelia Martín. Universidad de Granada.

Organiza: Universidad de Deusto (Bilbao) y Asociación Española de Americanistas. La pertinencia de la temática escogida para la celebración del Congreso nace de la necesidad de reflexión y profundización de académicos, expertos y profesionales, miembros de la comunidad científica, en la oportunidad del 30 Aniversario de la AEA. Se une a dicha conmemoración la celebración de los importantes Bicentenarios de las Cortes y la Constitución de Cádiz de 1812, las Independencias de América y el V Centenario del descubrimiento y exploración del Pacífico. De otra parte la revisión historiográfica del Americanismo, junto a las Relaciones y Acciones entre Europa y América permitirán fórmulas de debate y prospectiva de gran interés.

De igual modo el tradicional nexo histórico “Los Vizcaínos” en América y la proyección de América en el País Vasco (ss. XVI-XX) posibilitará enriquecer las investigaciones desde la óptica de estudios comparativos del rol vizcaíno en la Historia americana y el hecho migratorio y sus consecuencias.

Organiza: Red de Estudios Migratorios Transatlánticos, Centro de Ciencias Humanas y Sociales del CSIC. Este seminario internacional propone crear un diálogo teórico entre investigadores de universidades estadounidenses, latinoamericanas y españolas, quienes indagan nuevos modos de interpretar y gestionar las diferencias culturales en el seno de las sociedades receptoras. Desde una visión transnacionalista de las migraciones, el seminario propone analizar aspectos sociales, económicos y culturales de la adaptación de los inmigrantes a la luz de las nuevas dinámicas migratorias en un mundo cada vez más interconectado.

El estudio de las migraciones contemporáneas resulta un ámbito fructífero para corroborar o rebatir algunas de las propuestas de los académicos que propugnan la visión globalizadora. En un mundo, el del siglo XXI, en el que se constata la naturaleza cambiante de la reproducción social, cultural y territorial de la identidad de los grupos, en tanto que ya no están vinculados fuertemente a un territorio, delimitados espacialmente o son culturalmente homogéneos, se vuelve necesario cuestionar el modo en que se estudian las comunidades migrantes y su adaptación cultural, por un lado y el estudio y la gestión de la diversidad cultural en el caso de las sociedades receptoras de inmigración. A partir de la constatación de la diversidad cultural en estas sociedades, no resulta viable estudiar la inmigración como el proceso por el cual los recién llegados se despojan de su cultura e incorporan la del lugar de destino.