Como un fenómeno general que afecta a la gran mayoría de los movimientos de vanguardia en Latinoamérica, la década de los veinte fue una época de intensa agitación tanto en el campo cultural como en el terreno político. En este contexto se sitúa la aparición de revistas como Amauta, La Sierra o el Boletín Titikaka, revistas que reivindicaban la identidad indígena en medio del debate político de la nacionalidad. El discurso indigenista, a la sombra de Mariátegui, Uriel García o Haya de la Torre, insistía en las proclamas de otras publicaciones y caía en determinadas contradicciones de carácter mesiánico y racista. El presente trabajo pretende revisar las contradicciones del discurso indigenista presente en el Boletín.
Ámbito: Literatura / Política, Administración pública
